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  • 绳曾居士編著:真言宗纲要

    善知识,撷唐密之精粹,汰门户之粗见,编为完善之概论,以惠学人也哉。  绳曾居士,权田第子黎乙真之门人,承远流于空海,吸晨露于丰山,慕宗喀巴之遗风,糅唐密诸家概论,以成‘真言宗钢要’,学密之士,得其门...势。独惜本宗汉译经疏虽在,然较为完备的入门之作诚不易得,未能有解于时人对真言密教的疑惑。  今绳曾先生,汲密教经疏之精义,契时贤徒众的根机,编述‘真言宗纲要’一书;拜读之余,综其特色,略有数竭端: ...

    绳曾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23450041122.html
  • 念祖老居士谈“外道妖通”

        这是 “ 南梅 ” 梅光曦 ( 即老的舅舅 ) ,现在南方都用他的书作教本教 “ 法相 ” 。他的儿子亲自跟我说的,因为他是修公路的,沿着公路就修到了西康西藏。他就认识一位小活佛,这个小活佛转世在武汉,但是大家把他找到了,就把他连他父母都接到康藏了。后来我这表弟去了之后,他看见来的是汉地人,很欢迎,把从上海带来的饼干拿来请客,他们都很熟。这个小活佛就有两件事:一件事情,他后来跟他父母说...

    念祖老居士

    |神通|外道|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08092190237.html
  • 唯以般若为导,净土为归——念祖居士的净土思想研究

      唯以般若为导,净土为归——念祖居士的净土思想研究   夏年   念祖居士已经往生十五周年了,但是我们至今仍然还在怀念他老人家,现在我们又聚在一起开会讨论老的佛教实践与净土思想,这是一件非常有意义的事情。从古到今,佛教史上的佛教徒不计其数,大居士、大护法也为数不少,但是作为一介平民的老,离开了我们之后还受到人们的称扬,这说明他在生前与逝世后给人们留下了不少可以让人受益的...

    夏年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332587432.html
  • 念祖答:回向西方也是回向我们自性?西方也是我们的自性?

    问: 回向西方也是回向我们自性?西方也是我们的自性? 念祖答: 对。所以唯心净土、自性弥陀。唯心净土自性弥陀,不妨老老实实求生西方极乐世界,有世界名为极乐,其中有佛号阿弥陀,这才事理都圆融。如果你觉得既然是自性,就用不著回向了,这就也没什么叫生了,也没什么叫去了,都没有了,这都偏在一边。虽然如此,我还是回向,生到十万亿佛土那个极乐世界,亲近那个阿弥陀佛。再一说呢,那就是我的...

    念祖

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17132281276.html
  • 总舜:漫谈禅的思维

    许多修禅者常常抱怨读不懂语录公案。我想这当中一个主要原因就是没有把握住禅的思维方式。下面我就这个方面来谈谈自己的看法和体会。   禅的思维是一种非对象性的交感思维。它与作为日常科学思维的对象性的认知思...

    总舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352240423.html
  • 念祖谈“信愿持名”中的“信自”与“信他”

    心不是我们所说的心脏。现在科学已经证实,一个人心脏坏了,可移植另一人心脏来代替。如果我念祖的心脏已经切除了,换来一个张先生的肉心,那么是我自己仍然活着,还是张先生复活了?当然是我黄念祖仍然活着。(...

    念祖

    |正信|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1052332430.html
  • 念祖:《无量寿经》今得善本(夏莲居会本)之大事因缘

      ——弥显本经即华严、即禅、即密;一切含灵依此度脱——  (一九九○年十月宣读于日本第三届中日佛教学术交流会议)  (1)净土第一经。《无量寿经》称为净土第一经,盖由于经中宣示:弥陀因地之殊胜大愿与...

    念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070642691.html
  • 花菜

      简介:又叫金针菜,原名叫萱草,古称“忘忧”。黄花菜是人们喜吃的一种传统蔬菜。因其花瓣肥厚,色泽金黄,香味浓郁,食之清香、鲜嫩,爽滑同木耳、草菇,营养价值高,被视作&ld...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/yclyy2007/09/17142514979.html
  • 念祖居士谈“《无量寿经》今得善本(夏莲居会本)之大事因缘”

    念祖居士谈“《无量寿经》今得善本(夏莲居会本)之大事因缘”  (一九九○年十月宣读于日本第三届中日佛教学术交流会议)  (1)净土第一经。《无量寿经》称为净土第一经,盖由于经中宣示:弥陀因地之殊胜大愿与精进行持,极乐依正之超逾十方,三辈往生之条件与正因,娑婆秽土之五恶痛烧,一乘愿海之不可思议。万德洪名之究竟方便;以一真法界为体,圆明具德事事无碍为相用;广摄一切善法,普度九界众生;以十念必生一...

    念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15360457037.html
  • 总舜:“空”与人的生命价值

    我的同事得知我研究佛教时,他们大惑不解,认为我这是消极避世,理由是,既然佛教提倡“空”,必然导致对人的生命价值的否定。我知道,跟他们争论是没有用的,因为他们根本不了解禅宗从根本上讲是肯定生命的,积极的...

    总舜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23353440441.html